Category: Eriks Reisebrev

  • Gospel pÃ¥ Costa Brava

    I fiskerbyen Escala i Spania fant vi denne plakaten utenfor den katolske kirken midt i den gamle bydelen. Plakaten fortalte at det skulle være en “gospel konsert” i de gamle romerske ruinene like utenfor byen. Vi bestemte oss raskt for Ã¥ skaffe oss billetter til denne konserten. Gospelkonsert var ikke akkurat det vi forventet oss pÃ¥ dette feriestedet pÃ¥ Costa Brava kysten i Spania.

    In the old fishtown Escala in Spain we found this poster outside the catholic church. In the old roman ruins outside the town a gospel consert took place. We desided to get some tickets for the consert. We didn’t expect to find a gospel consert in a tourist place like this on the Costa Brava coast.

    Konserten skulle begynne kl 22 og det var bemerkelsesverdig lyst ute noen minutter før klokken ti på kvelden. Teknikerne gjorde seg klare og sjekket alt utstyret mens vi ventet spent på det som skulle komme.

    The technicians made everything ready for the consert which was scheduled for 10 p.m. It was remarkable daylight so late at night.

    Koret besto av flere enn 50 sangere og flere dyktige musikere. De dro i gang med heftige soul rytmer mens de sang av full kraft på denne historiske plassen. Dette arkeologiske området er et av de eldste i Spania. Enkelte av ruinene stammer fra tiden før romerriket regjerte på disse kanter.

    More than 50 singers was in the choir. The soul rythm filled the area while the choir song with full power. The archaeological place is even older than the roman time.

    Det lyste av livsglede og energi av dette koret. De gamle negro spirituals sviskene kom pÃ¥ løpende bÃ¥nd. Vi regnet med at sangen ville være pÃ¥ spansk, men der tok vi feil. Alle sangene var pÃ¥ engelsk som er original sprÃ¥ket for soul musikken. “Let the sunshine in” var første sangen. Lederen for gospelkoret var en meget energisk mann. Før hver sang forklarte han meningen og innholdet pÃ¥ spansk.

    Energy and joy shone from this choir. We thought that they were going to sing in spanish, but the old negro spirital songs were presented in english. They started with a song called “Let the sunshine in”. The leader of the choir was a very energetic person. He introduced all the songs and their meaning in spanish.

    Vi hadde regnet med at det ville bare være en håndfull mennesker på en slik konsert, men der tok vi feil. Godt over tusen mennesker hadde tatt turen ut for å høre gospel musikk i nattemørket. Til å begynne med satt tilhørerne stille og lyttet til sangen.

    We didn’t expect a big crowd of people in the beautiful night listning to gospel music, but as you can see many people came.

    Etter hvert klarte faktisk lederen av koret Ã¥ fÃ¥ med seg “forsamlingen” pÃ¥ bevegelsene i sangen. Nesten tilfeldig klarte jeg Ã¥ fange noe av stemningen med dette flotte bildet.

    At last the audience started to move along with the songs. I was lucky and got this nice picture.

    “On the upper room with my Lord” handlet om pinsekraften som disiplene og millioner av andre mennesker over hele verden har fÃ¥tt oppleve. Sjelden har jeg opplevd maken til trykk i sangen. Denne sangerinnen hadde en voldsom energi og kraft i sin sang. Dette føltes nesten som Ã¥ være i en vestindisk menighet.

    “On the upper room” was about the power on Pentecost. Millions of Christians around the world has received the same power as the disciples. Its long time since I have heard such a power and energy as I did in this song. It was almost like being in a West-Indian church.

    “Jesus, Jesus, Try Jesus, Jesus Jesus” sang koret om og om igjen. De la veldig trykk pÃ¥ disse ordene. Lederen la spesiell trykk pÃ¥ navnet Jesus.

    Etter konserten var over kom hele koret ned på plassen bak der vi satt. De var åpne og sang og snakket med alle som var på vei ut. Jeg traff et par av jentene og spurte om de kom fra flere forskjellige menigheter.
    – Nei, vi er ikke religiøse, svarte den ene. Vi har bare lært oss tekstene og uttryksformen.
    Jeg ble helt satt ut av svaret. Selv har jeg jo opplevd Jesu navnet og kraften de synger om. Dessuten har jeg opplevd mange møter med soul musikk hvor mennesker priser Gud.
    – Det spiller ingen rolle om man er reiligiøs eller ikke. Bare noen av oss er kristen, fortsatte en av kordamene.
    Jeg kunne ikke være mer uenig.
    – NÃ¥r man synger slike sanger er det viktig at det kommer innenifra og ikke bare fra leppene, sa jeg til jentene.
    -Dere kan også få oppleve han dere synger om, fortsatte jeg.

    Sangkoret sang så fint, og de var så blide og hyggelige. Likevel satt jeg med en litt underlig følelse. Jeg kan ikke synge som de, men jeg har opplevd det de synger om. De gjorde alt de kunne for å etterligne ekte lovsang og halleluja-rop til Herren, men de fleste hadde altså bare lært seg dette uten å lovsynge Gud på ekte. Jeg kom dessverre til å tenke på et alvorlig ord av gamle profeten Esaias.

    Og Herren sier: Fordi dette folk holder seg nær til meg med sin munn og ærer meg med sine lepper, men holder sitt hjerte langt borte fra meg, og deres frykt for meg er et menneskebud som de har lært, se, derfor vil jeg bli ved Ã¥ gÃ¥ underlig frem mot dette folk, underlig og forunderlig…
    Es 29:13-14

    Det gjorde nesten vondt å tenke på disse ordene. Lovsangen var blitt underholdning istedenfor ekte lovsang. Mitt ønske er at flere av disse gospelsangerne skal få møte han de synger om. Måtte Gud velsigne dette koret med frelse og fornyelse. Tenk om de kunne blitt et ekte gospel-kor.

  • Romantiske Verona

    Der er ei verden utenfor Veronas murer
    Bortsett fra skjærsild, pinsel og helvete
    Forvist herfra er jeg forvist fra verden
    Og forvisning fra verden er døden.

    Shakespeare “Romeo og Julie”

    I år 49 f.Kr. ble byen Verona innlemmet i romerriket. I tillegg til de mange gamle romerske severdighetene så finner man utallige kirker og kapeller i denne byen.

    Man finner mange artige innslag i bybildet.

    Under denne lille broen så henger det et ribben av en dinosaurus. Oppe i fjellene ved Gardasjøen kan man faktisk finne fotspor fra dinosauruser.

    Slik sto hun, Julie i Shakespeares roman fra 1595. Det er uenighet om hvorvidt historien om Romeo og Julie baserer seg pÃ¥ en sann historie. Uansett dramaet har gjort Verona enda mer berømt og tusenvis av turister kommer til denne smale gÃ¥rden for Ã¥ besøke “Julies hus”

    Tusenvis av kjærlighetsbrev er nå klistret på alle vegger i den trange inngangen inn til gårdsplassen. Her er det mange bønner og dikt fra mange som kjenner seg igjen i tragedien om den forbudte kjærligheten mellom Romeo og Julie.

    Den gamle romerske arenaen fra år 100 e.Kr er i utrolig god stand. Med sine 74 romanske buer i to stokkverk så er det bare Colosseum i ROm som er større. Men Colosseum er jo mer eller mindre ødelagt. På sommeren arrangeres operaforestillinger her sent på kvelden.

    Vi bråbestemte oss for å bli med på kveldens operaforestilling, Aida. Det var mange tusen mennesker samlet, likevel så var det ingen mikrofoner eller høytalere. Disse operasangerne fylte hele arenaen med sine voldsomme røster.

    Det var ikke lett å følge med i handlingen, men likevel så var dette en fantastisk opplevelse.

  • Bondegutten Hauge

    Det er rett og slett tragisk å måtte innrømme det. Vi bor altså bare 3km fra stedet hvor norgeshistorien endret seg for 200 år siden, men vi har aldri besøkt stedet. Men takket være Zoe-kirken og Pastor Jan Halvorsen som arrangerte et seminar skulle vi endelig få oppleve det vi lenge hadde snakket om. Jeg snakker om barndomshjemmet til Hans Nielsen Hauge, stedet hvor han ble døpt i den Hellige Ånd en aprildag i 1796. Vi ser nesten bort til Hauges Minde fra der vi bor og vi kjører nesten daglig forbi stedet uten å ta turen bortom.

    Noen ganger må man gå over bekken etter vann. Denne lørdagen kjørte vi over til andre siden av Glomma, til Zoe på Selbak og ble der med bibelskolen i en ny flott rød toetasjers buss. Det var ikke så mange som deltok på turen noe som passet oss utmerket.

    Det var på dette jordet det hele startet i 1796. Hans Nielsen var ingen stor synder slik vi ser det nå. Han leste flittig i Bibelen og var både døpt og konfirmert, men hans hjerte var ikke med. Men denne aprildagen skjedde det noe som endret hele hans liv. Det skulle gå mange år før han fortalte hva som egentlig skjedde.

    “Engang jeg arbeidet under Ã¥pen himmel sang jeg salmen: Jesus din søte forening Ã¥ smake. Da jeg hadde sunget annet vers:

    Meg og hva mitt er
    jeg gjerne vil miste,
    når du alene i sjelen kan bo

    – sÃ¥ ble mitt sinn sÃ¥ oppløftet til Gud at jeg ikke sanset meg eller kan si hva som foregikk i min sjel, for jeg var utenfor meg selv. NÃ¥ syntes jeg at intet i verden var noe Ã¥ akte, og angret pÃ¥ at jeg ikke mer hadde tjent den over alle ting gode Gud. Min sjel følte noe overnaturlig, guddommelig og salig. Det var en herlighet som ingen tunge kan forklare. Ingen kan ta fra meg dette, for jeg vet at fra denne stund var min Ã¥nd full av alt godt.”

    Det er alltid givende å høre på mennesker som har kunnskap, og er det noe Jan Halvorsen kan så er det historiene om Hans Nielsen Hauge. Uten manuskript og huskelapper dro han fram den ene historien etter den andre om Hauges venner og familie med ulike årstall og detaljer. Man måtte bare la seg imponere av denne mannens kunnskap.

    Mens eksperter på Hauge og haugianerne kan dele av sin viten så har Pastor Jan enda et aspekt, nemlig forståelsen av det åndelige livet til Hauge og vekkelsen som preget Norge. Med sin erfaring fra et levende menighetsliv så fikk vi oppleve en helt ny dimensjon i historiene om vekkelsen på 1700-tallet. På forhånd var jeg litt skeptisk til dette. Jeg var litt redd det bare ville bli åndelig prat hvor det ble smurt tykt på med åndelige fraser. Men selv en kritiker som meg lot meg imponere over Jans evne til å kombinere det historiske og det åndelige. Vi fikk rett og slett oppleve en dypere forståelse for hva som egentlig skjedde i vårt land under haugianervekkelsen.

    Slik ligger altså Hans Nielsen Hauges barndomshjem. Her vokste han opp sammen med 8 andre søsken hvorav han var den femte i rekken. Det var harde tider og mye nød. Da han var 13 år gammel holdt han på å drukne og de dro ham livløs opp av Glomma. Med livredning og bønn overlevde han, men denne hendelsen preget ham senere og han gikk inn i tider med tunge religiøse grublerier. Han prøvde å leve rett, men fikk ikke noe gjennombrudd i sitt kristenliv før aprildagen som skulle forvandle både han og hans omgivelser.

    Etter opplevelsen på jordet tok han med seg sine to søstre og viste dem den nøyaktige plassen hvor han hadde fått opplevd Gud. Hva han fortalte dem vet vi ikke, men begge søstrene ble omvendt samme dag og de støttet senere Hans Nielsen i hele hans virksomhet.

    Man får en spesiell følelse av å komme inn på gutterommet på Hauges gård. På veggen henger det en tavle:

    Jeg er hos Gud i nåde. Hvad skader verden mig.
    Om den en stund får råde og stenger mig min vei.

    Hit til dette rommet kom Hans Nielsen etter den sterke ånds og kallsopplevelsen 5 april 1796. Hans mor var overrasket over å finne ham på gutterommet.

    -Sover du i vårtiden Hans Nielsen? spurte hun.
    -Det er vårtid i Guds rike, svarte Hans Nielsen.

    Han voktet seg vel for å sove på dagen. Dovenskap ble nemlig ansett å være en alvorlig synd på denne tiden og dette visste han godt. Men nå var en ny tid begynt på Hauge gård. I de neste ukene ble det ikke mye søvn på Hans Nielsen. På det meste så sov han 2 timer og en revolusjon var skjedd i hans indre menneske.

    Kjøkkenet eller dagligstuen var akkurat slik man tenker seg ut fra bilder og beskrivelsen fra 1700-tallet. En stor gryte henger over ildstedet og foran vinduet står et bord hvor familien samledes. Barna på gårdene i Norge hadde lite skolegang. Det fantes ikke skoler og bare noen få uker i året kom det omreisende lærere til gårdene og ga barn og unge litt undervisning i lesing og regning. Hans Nielsen var imidlertid flittig og leste alt han kom over og konfirmasjonen tok han meget alvorlig. Men hans åndelige gjennombrudd kom altså først da han var 25 år gammel.

    Her er en vogge som Hans Nielsen og hans søsken etter all sannsynlighet har ligget i som barn. Familen fikk ti barn, men bare ni vokste opp.

    Man mener det var ca. 900.000 mennesker i Norge under Hans Nielsen Hauges tid.

    Hauges personlige og naturlige appell var meget virksom. Han traff folk hjemme. “Jeg fant at det forunderlige skjedde at nÃ¥r jeg talte med noen og var hjerteglad sÃ¥ grÃ¥t de som hørte pÃ¥. De sa at de ønsket Ã¥ bli som meg for jeg syntes Ã¥ være sÃ¥ enkel. Jeg fant at det mÃ¥tte være en Guds kraft i det enkle forkynnerord som Paulus sier i 1. Kor. 1,31. Men nÃ¥r mennesker spottet og foraktet Guds ord og ikke ville forbedre seg, da grÃ¥t jeg. Det sÃ¥ret mitt hjerte hver gang jeg hørte bannskap, misbruk av Guds navn, unyttig tale, trette og drukkenskap, løgn, bedraget osv.”

    Bygdevekkelsen var i gang. Med en nærmest ufattelig arbeidsinnsats hadde Hauge i løpet av to måneder både deltatt på arbeidet på farsgården, startet en omfattende bygdevekkelse, hjulpet mange søkende mennesker i sjelesorg, gransket Bibelen og så skrevet en bok.

    Ryktene spredte seg fort rundt i bygda. Noen prøvde Ã¥ fÃ¥ han til Ã¥ slÃ¥ fra seg den følelse, tro og ild som brant i hans indre og isteden slÃ¥ inn pÃ¥ en middelvei. Hva kunne en ulærd bondegutt makte mot en vantro verden? “Jeg kom i tvil pÃ¥ om det noensinne kunne bli noen sannhetserkjennelse hos menneskene, for de fleste foraktet mine ord og hÃ¥nte meg. En del var likegyldige, og fÃ¥ var de oppriktige… Da ropte jeg til Gud og grÃ¥t sÃ¥ kraftig at tÃ¥rene bare strømmet ut. Jeg ba Herren ta denne tunge plikt fra meg og isteden sende en biskop eller en annen av høy rang. Slike ville kanskje folk høre pÃ¥, men meg aktet de ikke selv om jeg hadde bedt som i Jesaia 6: Send meg!”

    Det gikk sÃ¥ langt for Hauge at han ba Herren om Ã¥ fÃ¥ dø. “Men da lød det meget tydelig i mitt indre: Vil du dø nÃ¥, sÃ¥ har du for framtiden tjent synden. Du skal isteden bringe meg salighets frukt.

    Sengene på den tiden var svært korte. Selv om gjennomsnittshøyden på folk var vesentlig lavere enn idag måtte man likevel sitte å sove i de små sengene.

    Ã…ret etter aprilvisjonen dro han sÃ¥ ut pÃ¥ sine første reiser. I løpet av 8 Ã¥r vandret han gjennom nesten hele landet. Hans virkeomrÃ¥de strakte seg fra Tromsø i nord, til Danmark i sør. Bortimot overalt hvor han kom, forkynte han omvendelse og opprettet lokale vennefelleskap. Den lengste reiseruten han var pÃ¥ tok 15 mÃ¥neder. Da vandret han 7000 km, for det meste til fots. Selv sier han: “Det er ubeskrivelig hva for sorg og glede, arbeid og vÃ¥ke jeg hadde i denne tid. Mange netter sov jeg ikke mer enn 2-3 timer. NÃ¥r jeg var pÃ¥ reise langs veien, sÃ¥ fulgte mange med for Ã¥ snakke med meg. Var jeg i hus sÃ¥ strømmet mange til”. Han holt opptil 4 møter pr. dag. Søndagene gikk han trofast i kirkene, men etter gudstjenesten holdt han mer enn en gang friluftsmøte med allmuen pÃ¥ kirkebakken. Ellers hadde Hauge en god praktisk sans og ga mange nyttige rÃ¥d.

    Mange av brevene som Hauge skrev på sine reiser er bevart og ligger nå på det lille museet i Hauges barndomshjem. Bare på årene 1800-1804 startet Hauge 30 bedrifter og innen 1850 hadde haugianerne startet over 1000 bedrifter i Norge. Flere av disse drives fortsatt. Cappelen, Bjølsen Valsemøllen og Grøndalen som trykket den første norske bibel 10 år etter Hauges død, er alle kjente navn på bedrifter i Norge.

    Graalum gård var et av de første steder hvor Hans Nielsen holdt møte. Når Hauge kom til et nytt sted hadde ofte ryktene gått på forhånd om at han var i anmarsj. Mens prestene var imot ham så var bøndene meget åpne for budskapet til Hans Nielsen. Ofte sto de oppstilt på gårdsplassen når han kom. Og Hans tok seg tid til å hilse på alle og ga dem et lite vers eller en liten hilsen. Denne lille setningen eller bare blikket hans gjorde stor virkning. Kraften denne mannen hadde med seg gjorde at bøndene og småfolket ofte brast i gråt da han hilste på dem, og på kvelden kom de på møtet og omvendte seg. Dette skjedde på gård etter gård hvor han vandret.

    I Hallingdal hvor Hauge ble arrestert, ville lensmannen en gang holde moro med den “hellige” predikanten. De sendte ei beryktet jente inn i arresten for Ã¥ friste han. Men hva skjedde? Den hellige mannen sÃ¥ henne i øynene, talte noen ord, og dermed brast hun i grÃ¥t over sine synder. Men lensmannen hadde en reserveplan i bakhÃ¥nden.

    Inn i arresten kom en lystig ungdomsflokk med spillemann og begynte Ã¥ danse. Lensmannskona tar Hauge i handa og byr han opp til dans. Jo, han skal nok danse bare spillemannen vil spille den rette tonen. SÃ¥ legger han med sin varme, brennende stemme ut som forsanger pÃ¥ salmen “NÃ¥ bør ei synden mere med makt og herredom uti mitt kjød regjere, men daglig kastes om!” Sangen stiger mektig og gripende i rommet. Hauge kommenterer selv virkningen slik: “Lensmannskona slapp handa mil og dansen stanset. Jeg derimot leste og talte til de tilstedeværende slik at spillemannen og de andre begynte Ã¥ ynke seg over meg fordi jeg ble behandlet slik. Andre grÃ¥t og ønsket de var som jeg.” – HelligÃ¥ndens kraft kan sannelig skjære igjennom og beseire all ugudelighet!

    Vekkelsen startet 5. april 1796, mens Norge ennå var et fattig u-land, og nådde i løpet av få år nesten alle landets bygder. Det er anslått at han tilbakela over 15 000 km til fots på de 8 årene han fikk virke, så hvis noen skulle finne på å følge i hans predikantrute så vil de få det travelt! Hauge ble landets første store folketaler i moderne tid. Dette dannet et viktig grunnlag for en dyptgripende åndelig, økonomisk og sosial forandring som senere kom hele landet til nytte.

    Familien Hauges gamle hus er ikke i alt for god stand. Jan påpekte at det burde vært gjort mye mer for å bevare og presentere stedet. Et nybygg er imidlertid reist i nærheten. Her er det et menighetsbygg som også kan leies som selskapslokale.

    Pastor Jan Halvorsen brenner etter å formidle historiene om Hauge og hva Gud gjorde for ham på 17 og 1800-tallet. Nå er Jan leder for en stor menighet ikke langt fra Hauges Minde, men det er altså på andre siden av Glomma. Jan har skrevet en flott bok om Hauge, men nå er alle eksemplarene solgt. Jeg hadde imidlertid med meg et ekspemplar som Jan villig holdt fram slik at jeg kunne ta bilde av ham foran hjemmet til Hauge. Man kjenner virkelig historiens sus på dette stedet like utenfor Fredrikstad.

    Hele 400 mennesker var samlet i dette huset i Gamlebyen i Fredrikstad i februar 1797, under et år etter Hauges opplevelse på jordet. Husets eier Niels Bærsø ble senere haugianernes leder i Fredrikstad.

    Det var en glød i Hauges forkynnelse som hadde sterke virkninger. Han sier selv: “Det var som en ild i meg sÃ¥ jeg ikke kunne tie. Spesielt nÃ¥r mange kom. Da hendte det at jeg selv ikke riktig oppfattet hva jeg sa, for følelsen drev meg. NÃ¥r jeg siden tenkte etter om jeg talte rett, sÃ¥ mÃ¥tte jeg spørre de mest opplyste vennene om min tale. Ikke bare disse, men ogsÃ¥ mine motstandere tilsto at jeg talte grundig og fulgte Kristi lære.”

    En av de første arrestasjonene var i Fredrikstad. Der fikk han høre at soldatenes grovheter og forbannelser nok skulle bringe han pÃ¥ andre tanker. Men tvert om: “Jeg kom i tale med soldatene, og noen av dem begynte Ã¥ komme i tanker ved mine ord slik at de grÃ¥t over sine synder. Andre derimot ble mektig vred og truet med Ã¥ plassere et trestykke i munnen min for Ã¥ stoppe den samt binde og slÃ¥ meg. Jeg sa at slik hadde jeg aldri sett at noen ble behandlet. Det ble da heller ikke noe av. Men de kastet meg i et hull kalt Buret. Der sang jeg, og soldatene hørte pÃ¥ med bevegelse.”

  • Vulkanen Etna

    Fra hotell leiligheten vår i Naxos hadde vi flott utsikt mot vulkanen Etna. Man blir aldri trett av å se opp mot Etna der hun rager 3300 m over landskapet. Det stiger alltid svovelrøk opp fra toppen av Etna som er Europas største vulkan. Landsbyene langs fjellet er svært preget av vulkanen. Det er nemlig fortsatt utbrudd, men magmaen har ikke kraft nok lenger til å nå toppen på 3320 moh. Utbruddene kommer derfor gjennom sprekker og krater lenger ned på sidene. I år 2002 brøt det ut et relativt kraftig utbrudd på nordsiden av Etna. Det kan ses på forhøyningen til venstre på bildet.

    På sydsiden av vulkanen var det tydelig å se store ødeleggelser på bygninger og veier. Det er derfor svært risikabelt å bo på Etnas skråninger. Men siden utbruddet i 1669 så har det faktisk ikke gått tapt menneskeliv.

    Lavastrømmen i 1992 beveget seg 30-50 meter i timen, men det er ikke mye man kan gjøre for å stanse de veldige kreftene som er i bevegelse. De som bodde i dette huset var svært heldige. Lavastrømmen hadde stanset bare meter fra huset.

    Vi kunne kjøre opp til ca 1800 meter på nordsiden før vi måtte gå inn i spesiallagde kjøretøy som tok oss videre opp mot toppen. Det kostet litt penger, men etter å ha prutet ned prisen litt så valgte vi å ta turen helt opp til observatoriet som ligger i 2800 meters høyde.

    Veiene var svært provisoriske. Det er selvfølgelig ikke noe vits å lage noen flotte veier her oppe siden det er så ofte utbrudd fra Etna. Veien må stadig legges om etter hvert som landskapet endrer seg.

    Alpintannlegget fikk hard medfart under utbruddet i 2002.

    Observatoriet på 2800 meters høyde er nå ubetjent. Selve kontrollsenteret ligger nå i Catania og her overvåker man nøye vulkanens aktivitet. Det var en fryktelig vind når vi var på toppen, vi måtte nesten holde oss fast for ikke å blåse overende.

    Her er vi ved et av kratrene som kastet ut magma i 2002. Vår guide gravde noen centimeter ned i den sorte sanden og tok opp en liten sten på størrelse med en knyttneve. Han tok så fram en vannflaske og helte over stenen. Da hørte og så vi at det freste og dampet fra den hule stenen. Den var nemlig langt over hundre grader varm. Det var en meget spesiell opplevelse.

    Hver dag sÃ¥ vi opp pÃ¥ Etna fra forskjellige steder pÃ¥ Sicilia og da vi fløy hjemover sÃ¥ vi hvordan hun reiste seg over skyene og nesten vinket forvell til oss. Vi hadde fÃ¥tt et spesielt forhold til denne “gamle dame” som ruver over landskapet pÃ¥ øya.

    På veien hjem passerte vi også Napoli med den mektige Vesuv. Vi har vært opp på denne vulkanen også, men det er nå over 20 år siden. Vesuv ødela byene Pompeii og Herkulaneum i år 79 e.Kr. Den gang ble mange mennesker begravd levende i asken og lavaen som falt ned. Senere ble byene gravd fram og man kan nå se hvordan folk levde og døde i år 79. Det har nå ikke vært noe utbrudd siden 1944 på Vesuv. Krateret var godt synlig fra flyvinduet.

  • Johannes pÃ¥ Patmos

    På denne reisen i middelhavet så bestemte vi oss for å følge i Apostelen Johannes fotspor for en dag.

    Jeg Johannes var på den øy som kalles Patmos for Guds ords og Jesu vitnesbyrds skyld. Åp 1,9

    Før vi kom fram til Patmos gjorde vi en liten stopp på en lite kjent øy som heter Leros. Her var det svært pentog lite turister. Fra et kloster som lå på toppen av øya hadde vi god utsikt. En drosjesjåfør guides oss litt rundt den lille timen vi hadde til rådighet før båten gikk videre.

    Her har vi imidlertid kommet frem til Patmos. Vi hadde en litt underlig følelse i magen ved å være på dette stedet som Johannes en gang var og hvor han mottok sin åpenbaring og så inn i fremtiden. Øverst til høyre på bildet ser vi Johannesklosteret med de hvite omkringliggende husene. Dette klosteret har en lang og interessant historie. Klosteret ble opprettet i 1088 e.Kr og ligger på et sted hvor det tidligere var et Artemis tempel. Grunnleggeren Christodoulus byttet til seg Patmos mot jordområder på Kos og Strovilos. Kontrakten er 2 meter lang.

    Dette var en søndag, og klosteret stengte tidlig. Vi hadde derfor svært dårlig tid og måtte skynde oss. Men før vi besøkte klosteret måtte vi jo innom grotta hvor legenden sier at Johannes mottok sin åpenbaring fra Gud. Det var en naturlig grotte, men inngangen minnet mest om en ordinær kirke.

    Inne i grotta var det ganske mørkt. Noen lamper og ikoner minnet oss om at dette var en ortodoks helligdom, men det var ikke vanskelig Ã¥ føle historiens sus fra den gang Johannes var pÃ¥ denne øya. Mange legender om Johannes finns pÃ¥ Patmos. Her inne i grotta var det en sten hvor man mente at Johannes sekretær Prokoros satt og skrev. Legenden forteller at en stor sprekk i hvelvingen over hulen kom ved at fjellet sprakk nÃ¥r Jesus Ã¥penbarte seg og sa “Jeg er Alfa og Omega.”

    Med gresk skrift stÃ¥r det “Den hellige Johannes Teologen”. Patmos er og blir Apostelen Johannes øy.

    Munkene i klosteret lever slik de alltid har gjort. Her blir mine to sønner ganske små sammenlignet med denne munken. Munkene bor i husene rundt klosteret og går gjerne hjem for å spise. Dette er et av de frieste klostrene i Hellas og er altså ikke lukket slik mange andre klostre er.

    Biblioteket i klosteret inneholder 890 håndskrevne manuskripter og ca. 2000 gamle bøker. Dessuten ligger det mer en 13.000 dokumenter i arkivene. Den første katalogen over inneholdet ble laget i 1201 e.Kr. Mange av manuskriptene er rikt illustrert.

    Den eldste bibel er Codex Purpureus, men inneholder bare 33 blader. Denne er en såkalt bysantisk tekst, kanskje skrevet i Konstantinopel. Innholdet av disse er fra Markus evangelium og manuskriptet er fra 6.årh.

    Patmos er ikke stor. 15km lang og 9km bred på det meste. Som du ser av bildet er Patmos ganske tynn på midten ca. 300m. 41 kv.km. er flateinnholdet på øya.

  • Stille pÃ¥ Gaustatoppen

    Nede ved dette vannet parkerte vi bilen. Deretter begynte vi på den lange turen opp mot Gaustatoppen. Allerede mens vi var nede i Rjukan merket vi den sterke kalde vinden denne ellers så flotte sommerdagen. Jeg ringte noen venner av oss som ville gå over Besseggen nettopp denne dagen, men de måtte gi opp pga vind og kulde.

    Gaustatoppen er toppunktet på en 7 km lang fjellrygg ved Rjukan i Telemark. Siden det ikke ligger noen høye fjell i nærheten ruver den veldig i landskapet med sine 1883 m.o.h. Fra toppen har man kanskje den flotteste utsikten i hele Norge.

    Det er alltid folk på vei opp mot Gaustatoppen. Min venn Gunnar og jeg hadde ingen problemer med å finne veien. Tårnet vi skulle opp til var synlig stort sett hele veien.

    På bildet ser du stien som går gjennom de uendelige slettene med steinur. Det var voldsomme vindkast denne dagen og vi måtte passe på så vi ikke blåste overende.

    Ingen andre steder i Norge har videre utsikt enn den man har på Gaustatoppen. Man kan se ca. en femdel av Norge på dager med god sikt. Her ser man så vidt tinnsjø og i bakgrunnen store deler av østlandet. Faktisk kan man se helt til Sverige fra Gaustatoppen.

    Her er det like før jeg starter på vandringen mot selve toppen som ligger en halv kilometer lenger borte.

    Det ble sagt at det tar ca 15min å gå bort til selve toppen som ligger 30m høyere, men jeg brukte nok noe lenger tid.

    Flere store steiner måtte passeres på denne siste biten. Her var det en fordel å ikke ha høydeskrekk, noe jeg dessverre må innrømme at jeg faktisk har.

    På toppen var det faktisk helt vindstille. Etter å ha stort sett gått i kuling eller storm hele dagen var dette en utrolig opplevelse. På de små sjøene mange undre meter under meg så det ut til å fortsatt blåse ganske kraftig, men her oppe var det altså varmt og helt vindstille.

    Det var rene maleriet å se utover hardangervidda og områdene rundt Gaustatoppen. Selv hardangergjøkulen kunne skimtes i det fjerne. Dette hadde vært en helt spesiell opplevelse.

  • Midtsommer Lenninge

    Lenninge HerrgÃ¥rd ligger bare noen kilometer syd for Bolnäs sentrum. De siste 20 Ã¥r har Sion Söräng forsamlingen hatt sin “midtsommar konference” pÃ¥ dette stedet. De siste 2 Ã¥r har det sett mørkt ut for dette arrangementet, men med nye eiere sÃ¥ klarte man likevel Ã¥ fÃ¥ stevnet gjennomført. Været var bra og det var mange smil Ã¥ se over hele plassen.

    Møteteltet så ikke så flott ut fra utsiden men innvending var det fullt av mennesker som kom fra hele Skandinavia for å være med på disse møtene.

    På kveldsmøtene var det over 200 mennesker tilstede. Det var første gangen vi var på dette stedet og vi var derfor overrasket over at det var så mange på disse møtene i Hälsingland.

    Vi var heldige og fikk bo i den ene etasjen i dette flotte huset. Her bodde vi som “grever”.

    Det ble også tid til en tur i skog og mark. Dette var en gammel sti som jeg fant.

    Mellom møtene på lørdag så var det dåp. Det var to damer som skulle døpe seg denne dagen.

    Mange samlet seg på den lille stranden. Dette var et fint sted å ha dåp på.

    Kjell Broberg har holdt på med møter i veldig mange år. Men han har ikke mistet gnisten. Både under dåpen og ellers i møtene fikk vi med egne øyne se den tjeneste og oppgave som Kjell Broberg har for menigheten og for Herren. Før han ble kristen både drakk og festet han, men nå vitner han om det nye livet som Gud har gitt ham.

    Och medan de färdades vägen fram, kommo de till ett vatten. DÃ¥ sade hovmannen: “Se, här finnes vatten. Vad hindrar att jag döpes?”
    Filippus sade till honom: “Om du tro av hela ditt hjärta, sÃ¥ kan det ske. Han svarade och sade: “Jag tror att Jesus Kristus är Guds Son.”
    Och han lät vagnen stanna; och de stego båda ned i vattnet, Filippus och hovmannen, och han döpte honom.
    Ap.gj. 8:36-38

    Fredag formiddag var det friluftsmøte i Bolnäs sentrum. Fra en scene på torvet sang og vitnet vennene om sin frelse og sitt liv med Herren.

    Donald Bergagård er et kjent navn for mange. Det var tydelig at denne mannen trivdes best i friluft blant mennesker som ikke var troende og som hadde behov av frelse. Med sitt enkle vitnesbyrd og sin enkle sang nådde Donald mange hjerter denne formiddagen.

    Donald BergagÃ¥rd er en gammel kjenning av Kjell Broberg. “MÃ¥nga pastorer har under tidens lopp tappat gnistan”, fortalte Donald senere pÃ¥ møtet, “Men Kjell er en av dom som fortsatt brenner 100% for Herren.”

    Donald fortalte om pinsevennenes 100 års jubileum og om hvordan man med skuespill på TV viste for både kongen og det svenske folk hva som skjedde i 1907. Men Donald ønsket heller at både kongen og det svenske folket skulle oppleve den virkelige pinseopplevelsen med tungetale og profetier. Men det som for mange var virkelighet tidligere er nå blitt tradisjoner og skuespill. Det var tydelig at Donald trivdes godt i disse frie og enkle møtene.

    Mange stanset opp får å høre sang og vitnesbyrd på friluftsmøtet.

    Og i teltet på Lenninge fortsatte møtene hver kveld. Den siste kvelden telte vi ikke mindre enn 5 trekkspill og 2 feler på den lille plattformen. Likevel ble det ikke kaos i lydbildet, det låt faktisk ganske godt når vennene sang og spilte de enkle sangene.

  • Tunge skyer over NÃ¥s

    Vi var en time og et kvarter i den svenske bygden en sommerdag i juni. Inntrykkene skulle brennes fast i vårt sinn. Dette var et helt spesielt sted, med en helt spesiell stemning og historie.

    Det var i 1896 det hele skjedde. 37 bønder pakket sammen alt det de eide og dro til Jerusalem i det Hellige Land. Den kjente svenske forfatteren Selma Lagerlöf fikk Nobels litteraturpris etter å ha skrevet en roman om denne hendelsen. Selma var fra dette området og under sin reise i Midtøsten fikk hun møte svenskene som hadde bosatt seg i Jerusalem.

    Nå er det 112 år siden det skjedde, men det skulle vise seg at de dramatiske dagene for over hundre år siden fortsatt sitter dypt i det lille bondesamfunnet i Nås.

    “I den socken, där de gamla Ingmarssönerna bodde, skulle ingen människa ännu i början pÃ¥ Ã¥ttitalet ha kunnat tänka pÃ¥ att omfatta nÃ¥got nytt slags tro eller bevista nÃ¥gon ny sorts gudstjänst.Man hadde nog hörts talas om hur sekter uppstodo här og där…och hur människor gingo ut i Ã¥ar og sjöar och lÃ¥to döpa sig med baptisternas nya döpelse, men man skrattade Ã¥t alltsammans”

    Slik beskriver Selma Lagerlöf innbyggerne i Nås like før Olof Henrik Larson (kalt Hellgum i romanen) kom til bygda med sin nye tro. Han var født i Grundsund, men havnet i Chicago hvor han ble kjent med metodistene. I 1890 kommer han til Nås og verver flere av bøndene til sin nye sekt ved sin karismatiske utstråling.

    Bygda Nås ligger fortsatt fredfullt til ved Västerdalälven.

    Hvert år i juli holdes Ingemarsspelen i Nås. Da spilles et friluftsteater hvor man gjenforteller historien om utvandringen fra Nås i 1896.

    Det lå tunge skyer over Nås denne juni dagen i 2008. Det virket som det lå en tung og dyster stemning forsatt preget dette stedet. Vi tenkte først at det var lyset og været som ga oss denne underlige følelsen, men våre følelser skulle bare bli forsterket den neste timen.

    Leser man romanen til Lagerlöf får man et inntrykk av at det var spesielt gudfryktige og særdeles hyggelig og rettskafne mennesker som bodde i Nås. Her levde alle i harmoni og alle brydde seg om hverandre.

    Dagen var full av overraskelser. Utenfor kirken traff vi to damer fra California. Ved siden av meg ser du 75 år gamle Margaret Matson som akkurat var ankommet Nås. Hun er sannsynligvis den eneste gjenlevende av Jerusalemfarerne som vokste opp i Jerusalem kolonien som ble oppløst på 1930-tallet. Margarets farfar gjestgiver Olof Matson tok med sin familie deriblant sin sønn Erik, Margarets far.

    Til venstre på bildet ser du Cecily Dewing datteren til Margarets kusine. Hennes bestefar var Möckelind Lars Ersson Lind som var bondegutt fra Nås og reiste til Jerusalem sammen med sin far og sin familie. Cecily er imidlertid født og oppvokst i USA. Hun snakker selvfølgelig engelsk men amerikansk aksent, mens Margaret har en mer britisk uttale siden hun gikk på britisk skole i Jerusalem under oppveksten.

    Mens de to amerikanske damene hastet inn i kirken til en konsert så gikk vi en tur om på kirkegården. Der traff vi en eldre dame som het Berta Hemmings.

    “Det var sÃ¥ hemskt, det var sÃ¥ hemskt”.
    Berta skjelver nesten i stemmen når hun forsøker å beskrive det som skjedde. Det høres nesten ut som det nettopp har skjedd en katastrofe, men det Berta snakker om skjedde altså for 112 år siden.
    “Min mammas faster blev varnad. Alla varnade henne. Till och med doktorn provade att tala med henne, men det var omöjligt.” forteller Bertha. Den dramatiske fortellingen hun har fÃ¥tt fortalt av sin mor har satt sine dype spor.
    “Men nu har jag sorterat alla breven. Jag har givit kopiorna till mina kusiner. Det var mÃ¥nga brev frÃ¥n Jerusalem.

    Langt bak Bertha på andre siden av jordet ligger det en gård. Det var her de samlet seg til sine møter forteller Bertha.

    I veikrysset ved enden av kirkegården ble det reist en minnesten i 1966. På denne står navnene til de 37 bøndene som utvandret 23 juli i 1896.

    Var dette en hjernevask, en gal mann med en sinnsyk ide som forførte lettlurte bønder med trusler om dommedag og hysterisk sekteri?

    Det virket iallfall slik etter det vi opplevde på Nås denne dagen. Mange av Nås bøndene døde også like etter de ankom Jerusalem. I Nås holdt de seg for hellige til å omgås de vanlige bøndene og bare de som opplevde en spesiell kallelse og stemme i sitt indre ble med på reisen til Jerusalem ifølge romanen til Selma Lagerlöf.

    Men historien har også en annen side. I kontrast til det svermeriske i Nås så finnes en annen side av saken. I Jerusalem så bosatte Nås bøndene seg i det som kalles den amerikanske koloni i Jerusalem. Den kolonien ble startet etter at en kvinne med navn Anna Spafford (kalt Mrs. Gordon i romanen) hadde mistet sine 4 døtre i et skibrudd i 1873. Senere mistet de også sin sønn Horito. Anna het opprinnelig Anna Larssen og var fra Stavanger i Norge. I 1881 bosatte ekteparet seg i Jerusalem og dette ble begynnelsen på The American Colony. Mens jøder, tyrkere, muslimer og kristne kranglet og stridde i Palestina så drev kolonien et fredsarbeid. De hjalp alle uansett nasjonalitet og religion og alle syke og skadede fikk hjelp. Dermed øket respekten for kolonien blant alle folkeslag i Palestina.

    I 1898 kjøpte kolonien et kamera for å ta bilder av keiser Wilhelm II av Tyskland som besøkte Jerusalem. Dette ble starten på et fotomiljø i kolonien som tok utallige unike bilder fra datidens Jerusalem.

    På de to første linjene finner vi Möckelind Erik Eriksson som og hans sønn Lars som er Cecilys morfar.

    På linje 6 finner vi Erik Matsson, Margarets far. Eric Mattson var med i fotoavdelingen i kolonien, og da han senere flyttet til USA tok han med seg tusenvis av unike bilder fra Palestina. På begynnelsen av 1900 tallet så Palestina ut omtrent slik det så ut på Jesu tid, men idag er det et moderne samfunn i Israel. Disse bildene er derfor uerstattelige. Bildene er nå overgitt til Library of Congress i Washington DC.

    I sin bok Drömmen om Jerusalem hevder imidlertid Mia Gröndahl at det var Lewis Larson eller Hol Lars som han hette i Nås (linje 8 på stenen) som tok alle disse bildene. Siden han forlot kolonien i 1930 ble negativene igjen i Kolonien og læregutten til Hol Lars, Erik Matsson, fikk senere kontroll over hele samlingen.

    Her ser vi Matsson slekten og Katarina Hemmnings i uthevet skrift. Stedsnavnet “Utankyrka” trodde vi først var et sted flere kilometer unna, men det viste seg at Utankyrka var noen hus bare noen hundre meter fra kirken. Flere i Utankyrka har visstnok mange brev og annen informasjon om den dramatiske hendelsen for 112 Ã¥r siden.

    I følge Berta som vi traff på kirkegården så var det på denne gården (vi tror det var denne gården hun mente) som Olof Henrik Larson (Helgum) hadde sine møter da bøndene plutselig følte kallelsen til å reise til Jerusalem en julidag i 1896.

    Skriv gjerne til meg om du har noen kommentarer eller har funnet feil i mitt lille reisebrev fra NÃ¥s.

    Like utenfor Utankyrka på det stedet hvor Ingemarsspelen spilles hvert år så traff vi to sykepleiere som var ute å gikk tur med en eldre mann med rullator. Jeg tenkte at denne mannen kanksje husket noe av den gamle historien så jeg stanset bilen for å snakke med den eldre pleietrengende mannen.

    -Dom har tagit mitt hem, skrek han og var svært aggresiv.
    Jeg prøvde å roe ham ned, men han ble bare enda sintere. Med rullatoren foran seg gikk den kraftige mannen til angrep på bilen. Han kjørte inn i bildøra på min Toyota med veldig kraft. Den kvinnelige sykepleieren kastet seg over ham, men han gjorde kraftig motstand. Til slutt fikk de ham ned i en medbrakt rullestol og fikk trillet ham hjem.

    Det var liksom bare dette som manglet på dette underlige stedet:

    Vi ble altså påkjørt av en mann med rullator!

    Dermed var vårt 75 minutters lange opphold i Nås over.

  • Over Besseggen

    Jeg tror ikke jeg vet om noe flottere i norsk natur enn Besseggen. Vi startet turen tidlig på morgenen ved Gjendesheim. Her skulle vi ta båten innover Gjende til Memurubu. Derfra skulle vi gå tilbake til Gjendesheim over Besseggen.

    I can’t imagine anything more beautiful in the norwegian nature than Besseggen in Jotunheimen. Our journey started early in the morning at Gjendesheim. From here we took the boat on the lake called Gjende to a place called Memurubu. From Memurubu we went back to Gjendesheim over Besseggen.

    Vi var heldig med været og utsikten er bare helt enorm der man går høyt over Gjende. Det ligger fortsatt snø på toppene i Jotunheimen.

    Slik beskriver Henrik Ibsen dette landskapet i Peer Gynt:

    Har du set den
    Gendin-eggen nogen gang?
    Den er halve milen lang,
    hvas bortefter, som en ljå.
    Udfor bræer, skred og lider,
    rakt nedover urder grå,
    kan en se til begge sider
    lukt i vandene, som blunder
    svarte, tunge, mer end
    tretten-hundred alen nedenunder.

    Henrik Ibsen describe this nature in the famious Peer Gynt:

    Have you ever chanced to see the Gendin-Edge?
    Nigh on four miles long it stretches sharp before you like a scythe.
    Down o’er glaciers, landslips, scaurs, down the toppling grey moraines,
    you can see, both right and left, straight into the tarns that slumber, black and sluggish, more than seven hundred fathoms deep below you.

    Noen små snøbreer passerte vi også langs stien. Hvert år går omkring 30.000 mennesker over Besseggen. Vi møtte folk av alle nasjonaliteter, men mest nordmenn.

    We passed some small glaciers along the path. Every year more than 30.000 people goes over Besseggen. Most of them are norwegians, but we met nearly all nationalities.

    I bakgrunnen så ser man den bratte eggen vi skulle klatre over. Det er naturlig å ta en lang pause når man kommer til Bessvatn.

    In the background we could see the sharp edge that we had to climb. At the blue lake Bessvatn its nice to make a long break and eat some food.

    Når man kommer litt høyere så ser man det fantastiske synet av de to sjøene. Gjende er grønn siden vannet kommer i hovedsak fra breene i området. Bessvatn er imidlertid helt blå.
    Gjende ligger nesten 400m lavere enn Bessvatn.

    On the way up the edge we got a beautiful view of the two lakes. Gjende is green since the water mainly comes from the glaciers. But Bessvatn is blue. Gjende is 400m lower than Bessvatn.

    Det var bratt og det var høyt.

    Og det var kjekt å ha en eldre bror til å passe på seg.

    Til tider var det virkelig skummelt.

    One of the most heavy parts of the trip.

    Her er barna svært stolte av å ha kommet så høyt og langt. Og været var fortsatt perfekt.

    Our children were very proud after we had overcome the edge. And the weather was still fantastic.

    Endelig var toppen nådd. Vi var nå 1743 moh. Her kunne vi også kaste på en sten på varden.

    At the top at last. 1743 over the sea level. Like a lot of other people we added another stone here.

  • Verdon Canyon

    Verdon Canyon er noe av det mest spektakulære man kan se i Europa. På den greske øya Kreta hevder man at Samaria kløften er europas lengste kløft, men dette stemmer ikke. Verdon Grand Canyon er lenger, den er faktisk 21 km lang.

    Verdon Canyon is one of the most spectacular places in Europe. The Samaria gorge on Crete is claimed to be the longest gorge in Europe, but this is not true. The gorge of Verdon is longer, 21 km long.

    I bunnen av kløften renner elven Verdon. Lenge var deler av kløften helt ukjent. Først i 1905 klarte E.A. Martel å utforske hele kløften og allerede i 1918 anla man en sti der hvor Martel hadde vandret. Siden har denne stien som går delvis langs vannet mellom de merkede punktene på kartet, blitt kalt Martel stien eller Martel path på engelsk.

    For 15 år siden hadde vi sett sydsiden av kløften fra bil. Siden den gang har det vært min drøm å engang gå igjennom hele kløften å se denne storslåtte naturen på nært hold. Denne gangen skulle det lykkes. Jeg skulle endelig få mulighet til en kløftevandring i Europas største kløft sammen med familien.

    E.A. Martel was the first to carry out a complete survey of these gorges in 1905. Few years later a path was marked at the places i went. This was named the Martel path. It was now 15 years since we saw this place from our car on the south side. Since then it’s been my dream to walk through the gorge and look at this remarkable nature.

    Ingen av oss var spesielt godt trent. Men likevel så valgte vi å trå til med denne fysiske aktiviteten. Et diagram som viste høydeforskjellene på turen sto ved Point Sublime hvor vi startet. Vi gikk altså fra øverst i kløften og sydover dvs. fra høyre på bildet og mot venstre- Som du ser går stien mye opp og ned og den avsluttet for oss med en meget bratt og lang stigning opp til La Malin.

    None of us was trained for this exercise, but we still took the change to walk the 17 km from Point Sublime to La Maline. The diagram shows the height differences on our walk down the gorge.

    Etter å ha parkert bilen ved Point Sublime startet vi vandring. Vi bodde ved kysten i Frejus, men det var bare ca 2 timer å kjøre til Verdon. Den trange Samson korridoren var det første vi møtte på Martel stien.

    We lived in a house in Frejus, but that was only two hours driving to Verdon. The narrow Samson corridore was the first we met on our walking on the Martel path.

    Her er noen av plakatene og informasjonstavlene som vi så underveis. Selve Martel stien var merket med en horisontal hvit og rød strek. Det var ikke vanskelig å finne fram.

    Plakatene fortalte oss at gjennomsnitts tiden for å gå Martel stien var 7 timer. Vi regnet med å bruke en del lenger tid siden ingen av oss var trenet til dette.

    Several signs and posters was on the path. We were not trained for this so we had to calculate some extra time. 7h hours was the scheduled waliking time for La Maline.

    Dette er den gamle stien gjennom Samson korridoren. Vi benyttet ikke denne. Her er det meget farlig å gå.

    This picture taking from an opening in the tunnel shows the old path through the Samson corridore. We did’nt walk here. This path is very dangerous.

    Isteden har man hugget ut 3 tunneler slik at man kommer fram langs Verdon elven. Likevel hang det plakater med kraftige advarsler om at dette var en meget krevende løype og at man ikke har noen muligheter for å avbryte turen når man først har kommet midt ned i kløften. Det finnes faktisk ingen annen vei opp utenom Martel stien. Den siste tunnelen var delvis full av vann og dette skapte litt problemer for oss. Vi hadde med oss lommelykt og denne var helt nødvendig i de kilometer lange mørke tunnelene.

    A safer way was through these tunnels. We walked through 3 of them. Once you start walking this route its no short cut to esacape from the path. You simple have to walk the whole way. High mountains was surrounding us. The last tunnel was partly filled with water and that made it a little difficult for us. We were happy that we brought a torch with us.

    Turen skulle vise seg å være meget variert. Noen steder var det åpent slikt som her, mens andre steder var det frodig mens stien var dekket av grønne trær. Noen steder var det sol og varmt, men de fleste steder var temperaturen svært behagelig. Dette til tross for at tidspunktet var slutten av juli. Noen steder var det lyst og sommerlig, men bare sekunder senere gikk stien plutselig inn i skyggen av fjellet og man fikk en hel annen følelse. Og midt i tunnelene var det mørkt og kaldt.

    It was a lot of variation in the nature. Some places was open like this, but other places was more overgrown by threes and bushes. Some places was sunny and hot while others was dark and cold. So all the way everything was rapidly changing giving us a different feelings as we went further on the Martel path.

    Bilder kan aldri gjengi følelsen av å være omsluttet av slike fjellvegger som vi opplevde i denne kløften. Nederst i kløfta varierte bredden mellom 6 og 100 meter. Øverst var avstanden mellom klippene mellom 200 og 1500 m. Dybden i kløfta varierer mellom 250 og 700 m.

    Pictures can never show the feeling we had while we walked surrounded with these high mountains. The with of the gorge varies from about 6 to 100 m (20 to 320 ft.) and at the top of the cliffs from about 200 to 1500 m (650 to 5000 ft.). The depth from the edge of the plateau varies from about 250 to 700 m (800 to 2500 ft.)

    Vi fulgte Verdon elven hele veien, men vi var helt nede ved elvebredden bare noen ganger. Som regel lå elven utilgjengelig under oss der vi gikk på stien langs den bratte fjellveggen.

    We followed the river all the time. A few times we were down to the riverside, but most of the time the river were flowing under us as we followed the narrowed path on the mountain sides.

    Etter drøye to timers vandring tok vi vår første skikkelige pause. Tidligere hadde vi bare hatt noen korte stopp for å ta bilder eller for å plastre såre føtter. Vi møtte endel andre vandrere også, men det var ikke veldig folksomt i kløften. Men mange stanset her på dette fantastiske stedet. Vi hadde med oss mat og drikke, men vi var usikre på hvor mye vann vi måtte ha med. Vann er tungt å bære, men man kan ikke risikere å råke opp for vann nede i kløfta.

    After more than 2 hours walking we took our first real break. We had earlier just had some small breaks to fix our feets etc. We met some people, but the gorge was not very crowded this day. We didn’t take the risk to drink from the river so we had to carry a lot of water on our journey through the gorge.

    Vi passerte den ene perlen etter den andre. Her sitter jeg og koser meg med en fantastisk utsikt. Kameraet fikk dessverre bare med seg noen glimt av den storslåtte naturen. Over meg var det enorme fjellvegger.

    We stopped at many beatiful places.

    Langs stien passerte vi en rekke huler. Denne hulen benyttet flere som toalett. Det var nemlig ikke lett å finne en avsides buske under denne delen av stien. Stien var som regel bratt og smal uten avstikkere.

    Along the path we passed many caves. Some people used this cave as a toilet. It was not easy to find a three on a lonely place since the path was so narrow and the hillsides so heavy.

    Etter matpausen steg stien ganske høyt igjen og dermed fikk vi et flott overblikk over deler av terrenget vi hadde gått igjennom.

    After the break the path went high again and we got a beautiful overview our the places we had passed.

    I taket på denne fjellveggen hadde en fugl bygd seg et rede. Innimellom dukket det opp et nebb og et lite hode ut av den lille sprekken på størrelse med en hånd.

    A bird have made a small nest in the roof of the cave. Suddenly we saw a little head comming out.

    Siste del av turen skulle vise seg å bli vesentlig mer anstrengende enn første halvdel. Plutselig sto vi foran ca 240 meget bratte trappetrinn som vi måtte forsere. Vi skulle nå mer eller mindre rett opp denne fjellveggen i en liten smal sprekke. Da vi nådde toppen så vår sønn denne plakaten. Han regnet med vi var stort sett ferdig med den harde turen etter alle disse timene, men vi var altså ikke mer enn ca halvveis. Det var 4 timer tilbake og 3.5 timer fram til La Maline.

    The last part of the trip was much harder than the first. In front of us here was 240 very steep stairs. When we finally got on the top our son saw this sign. He had calculated that we were soon at the end of the trip, but this sign showed something else. 4h to go back and 3.5h in front. We were just half the way after all these hours. This was a tough message written on iron.

    Selv om det var skummelt gikk det for så vidt veldig greit å komme forbi disse bratte trappene. Men det var helt umulig å gå forbi de vi møtte. De som var på vei nedover slet også veldig. VI måtte gå forbi hverandre på de små plattformene som var midt i trappene.

    We had to wait for passing people on the small plattform between the stairs. It was simply to narrow to meet somebody in the middle of the heavy stairs.

    Etter trappene gikk det raskt nedover igjen før vi igjen måtte gå bratt oppover igjen, denne gang ved hjelp av et tau som var festet i noen stolper.

    After the stairs we went down, but suddenly up again. This time we had to hold unto a rope above us.

    Plutselig så vi Mescla balkongen på sydsiden av Verdon-kløften. Høyt oppe kunne vi skimte små skikkelser som så ned på den eiendommelige naturen.

    On the top of the cliffs we suddenly saw the Mescala balcons. It was dfficult to see the small people looking down to us. But I doupt that they could see us. The gorge is so big and the mountains so high. An unforgetable time on the journey.

    Selv måtte vi fortsette å klatre både opp og ned i det ulendte terrenget. Det tok mye lenger tid å gå ned en bratt stigning enn det ville ta å gå opp den samme veien. Fra tidligere fjellturer hadde vi erfart det samme.

    It was more difficult to go down a hang than to climb up. Going down was much more time consuming. We already knew this from mountains trips in Norway.

    Vi tok en siste rast, spiste opp resten av nistematen og drakk opp mesteparten av drikken vi hadde med oss. NÃ¥ var det stort sett bare den bratte oppstigningen til La Maline igjen.

    The rest of the food and nearly all the water was consumed at the last break on the riverside. Now it was only a heavy road up to La Maline.

    Høyt oppe over oss gikk veien vi hadde kjørt på 15 år tidligere. Her var det hugget ut tunneler hvor bilveien gikk. Herfra kan man se ned i kløften. Men dette var meget høyt over der vi satt.

    High above us we saw the car road and the tunnels in the mountain. Here its a beautiful view of the gorge. We stopped up there 15 years ago and the memory of the sigth had brought us to the place we were now.

    På vei opp fikk vi et fantastisk overblikk over den enorme kløfta. Det som er så spesielt er at Verdon-kløfta dukker så uventet og plutselig opp i terrenget. Når man kjører på sydveien så passerer man jordet med både sau og vegetasjon før man plutselig ser at landskapet totalt endrer seg.

    On the way up to La Maline I took this picture of the gorge.

    Det var utrolig deilig å komme fram til den lille restauranten i La Maline. Det er ingen byer i nærheten, ingen bebyggelse og stedet ligger altså svært øde og bilen vår var nå altså på parkeringsplassen øverst i kløfta ved Point Sublime, 20 km unna. Vi oppdaget raskt at den siste bussen hadde gått for en halv time siden, og ingen taxier gikk denne dagen fikk vi høre. Vi hadde altså et problem. Vi hadde gått i 7.5 timer (inklusive 1.5 time pauser) og vi var lite motiverte til å gå enda 2 mil. Vi spurte alle i restauranten, men ingen skulle nordover. Dessuten var veien enveiskjørt så ingen kjørte nordover på denne veien. Eieren av restauranten var imidlertid en hyggelig kar som hjalp oss da vi ikke hadde noen utveier på vært problem. Han sa seg villig til å kjøre oss tilbake til bilen. Dermed ordnet det hele seg.

    Arriving at the small restaurant of La Maline we had one more problem. The last bus had left and the taxi was not running this day. After walking 7.5 hours we were not motivated to go another 20 km. But the owner of the restaurant drove us back to our car at Point Sublime.

    På veien tilbake tok jeg dette bildet av kløfta som vi nettopp hadde gått i.

    From the car on our way back I took this beautiful picture of the gorge we just had walked through.

    Her gikk vi altså fra det øverste punktet Point Sublime til La Maline nederst i bildet. Dette hadde vært en fantastisk opplevelse. En drøm hadde nå gått i oppfyllelese.

    Here you can see the route we had went through. From the top Point Sublime to La Maline down on the map.

    Please feel free to send me a comment on my e-mail, ew@ew.nu