My Blog

Blog

  • Menigheten Dandora


    I Nairobi i Kenya er det mange slumområder. Et av de nyere slumområdene heter Dandora. Dandora er delt inn i flere avdelinger hvor folk bor under for oss uverdige forhold. Vi ankom Dandora med bil en søndag kveld mens mørket senket seg over det kriminelle området.

    Denne menigheten ligger i utkanten av Dandora slummen. Slumområdet vokser stadig ettersom nye mennesker flytter inn til storbyen. Få har jobb så det er stor fattigdom. Men heller ikke her er det gratis tomter. Modermenigheten Embakasi hadde greid å samle inn 2000 kr for kjøp av denne tomten.

    Mens vi koser oss i våre flotte kirker samles de fattige i Dandora i dette møtelokalet. Taket er det eneste som er i orden. Vegger mangler i kirken. Men likevel samles vennene til møte her.

    Pga tyveri så tar man med seg stolene hjem etter møtene. Pastor Solomon Mwalili står her inne i det tomme lokalet.

    Som du ser så er det stor aktivitet i den lille menigheten. De er nå 30-40 medlemmer, men potensialet er meget større i dette folkerike området.

    Pastoren Michael i Dandora kom løpende til møtelokalet da han hadde fått beskjed om at vi var kommet. Vi forsto at han har hatt en strevsom jobb som pastor i denne menigheten. Han er fattig selv om han har en dress. Pastorene er alltid godt kledd i Kenya.

    Gatebarnsenteret i Embakasi. Denne bygningen er reist med støtte av NORAD. Til venstre ser du noe av kirken. Dandora menigheten er en utpost av Embakasimenigheten.

    Samsom Kisemei er masai. Han bor like utenfor Embakasi når han er i Nairobi. Her er det søppel og kloakk lik de fleste steder i denne storbyen

  • Johannes på Patmos

    På denne reisen i middelhavet så bestemte vi oss for å følge i Apostelen Johannes fotspor for en dag.

    Jeg Johannes var på den øy som kalles Patmos for Guds ords og Jesu vitnesbyrds skyld. Åp 1,9

    Før vi kom fram til Patmos gjorde vi en liten stopp på en lite kjent øy som heter Leros. Her var det svært pentog lite turister. Fra et kloster som lå på toppen av øya hadde vi god utsikt. En drosjesjåfør guides oss litt rundt den lille timen vi hadde til rådighet før båten gikk videre.

    Her har vi imidlertid kommet frem til Patmos. Vi hadde en litt underlig følelse i magen ved å være på dette stedet som Johannes en gang var og hvor han mottok sin åpenbaring og så inn i fremtiden. Øverst til høyre på bildet ser vi Johannesklosteret med de hvite omkringliggende husene. Dette klosteret har en lang og interessant historie. Klosteret ble opprettet i 1088 e.Kr og ligger på et sted hvor det tidligere var et Artemis tempel. Grunnleggeren Christodoulus byttet til seg Patmos mot jordområder på Kos og Strovilos. Kontrakten er 2 meter lang.

    Dette var en søndag, og klosteret stengte tidlig. Vi hadde derfor svært dårlig tid og måtte skynde oss. Men før vi besøkte klosteret måtte vi jo innom grotta hvor legenden sier at Johannes mottok sin åpenbaring fra Gud. Det var en naturlig grotte, men inngangen minnet mest om en ordinær kirke.

    Inne i grotta var det ganske mørkt. Noen lamper og ikoner minnet oss om at dette var en ortodoks helligdom, men det var ikke vanskelig å føle historiens sus fra den gang Johannes var på denne øya. Mange legender om Johannes finns på Patmos. Her inne i grotta var det en sten hvor man mente at Johannes sekretær Prokoros satt og skrev. Legenden forteller at en stor sprekk i hvelvingen over hulen kom ved at fjellet sprakk når Jesus åpenbarte seg og sa “Jeg er Alfa og Omega.”

    Med gresk skrift står det “Den hellige Johannes Teologen”. Patmos er og blir Apostelen Johannes øy.

    Munkene i klosteret lever slik de alltid har gjort. Her blir mine to sønner ganske små sammenlignet med denne munken. Munkene bor i husene rundt klosteret og går gjerne hjem for å spise. Dette er et av de frieste klostrene i Hellas og er altså ikke lukket slik mange andre klostre er.

    Biblioteket i klosteret inneholder 890 håndskrevne manuskripter og ca. 2000 gamle bøker. Dessuten ligger det mer en 13.000 dokumenter i arkivene. Den første katalogen over inneholdet ble laget i 1201 e.Kr. Mange av manuskriptene er rikt illustrert.

    Den eldste bibel er Codex Purpureus, men inneholder bare 33 blader. Denne er en såkalt bysantisk tekst, kanskje skrevet i Konstantinopel. Innholdet av disse er fra Markus evangelium og manuskriptet er fra 6.årh.

    Patmos er ikke stor. 15km lang og 9km bred på det meste. Som du ser av bildet er Patmos ganske tynn på midten ca. 300m. 41 kv.km. er flateinnholdet på øya.

  • La dette sinn

    Jesu Kristi sinnelag

    La dette sinn være i dere, som og var i Kristus Jesus. Fil 2:5

    Det Nye Testamentet forteller mye om hvordan vårt sinn skal være. Vi finner eksempler fra Jesu liv og vi finner formaninger i bl.a. Paulus brever.

    9 Kjærligheten være uten skrømt; avsky det onde, hold fast ved det gode! 10 Vær ømhjertede mot hverandre i broderkjærlighet; kappes om å hedre hverandre! 11 Vær ikke lunkne i eders iver; vær brennende i ånden; tjen Herren! 12 Vær glade i håpet, tålmodige i trengselen, vedholdende i bønnen. 13 Ta eder av de hellige i deres trang; legg vinn på gjestfrihet! 14 Velsign dem som forfølger eder; velsign, og forbann ikke! 15 Gled eder med de glade, og gråt med de gråtende! 16 Ha ett sinnelag mot hverandre; attrå ikke det høie, men hold eder gjerne til det lave; vær ikke selvkloke! 17 Gjengjeld ikke nogen ondt med ondt; legg vinn på det som godt er, for alle menneskers åsyn! 18 Såfremt det er mulig, da hold I på eders side fred med alle mennesker! 19 Hevn eder ikke selv, mine elskede, men gi vreden rum! for det er skrevet: Mig hører hevnen til, jeg vil gjengjelde, sier Herren. 20 Om da din fiende hungrer, så gi ham å ete; om han tørster, gi ham å drikke! for når du gjør dette, sanker du gloende kull på hans hode. 21 La dig ikke overvinne av det onde, men overvinn det onde med det gode! Rom 12:9-21

    Bergprekenen.

    I bergprekenen finner vi selve grunnvollen eller fundamentet i det kristne sinn. I Matt 5-7 finner vi bergprekenen.

    Legg merke til uttrykket:

    “Dere har hørt det er sagt”…..”men JEG sier dere…”. Dette finner vi seks ganger i kapittel 5 i Matteus.

    Et sinn som tilgir

    Vi skal tilgi. Les Matt 6:12; Ef 4:32; Matt 5:44 Eksempler: Luk 23:34; Apgj 7:60

    Et barmhjertig sinn

    Matt 5:7; Jak 2:13 Eksempel: Luk 10:30-37

    Et sinn fylt av kjærlighet

    Joh 21:15-17; 1Kor 13

    Et fredelig sinn

    Joh 14:27 Fred efterlater jeg eder, min fred gir jeg eder; ikke som verden gir, gir jeg eder. Eders hjerte forferdes ikke og reddes ikke!

    Matt 9:50; Matt 5:9

    Vi skal forkynne fred: Apgj 10:36; Rom 10:15

    Fred med Gud Rom 5:1

    Eksempler Mark 5:34

    Fred med hverandre Rom 14:19

    Et sinn uten vrede

    Eksempel: Matt 26:1-13

    Rom 12:19 2Kor 12:20 Ef 4:26.31 Kol 3:8; 1Tim 2:8

    Likevel blir også Jesus vred: Mark 10:14

    Guds vrede Joh 3:26

    Et glad sinn

    Fil 3:1; Fil 4:4

    Den rette glede Luk 10:17-21 Den fortapte sønn Luk 15:24

    En glad giver: 2Kor 9:7

    Bibeltime 06.06.00 Erik Wold

  • Judas evangeliet

    Judas evangeliet –mer enn 30 sølvpenger

    Det samme skjer hver påske. Nye sensasjonelle oppslag i mediene om nye funn som visstnok skal endre vårt syn på kristendommen. Tidligere har det vært graven til Jesu bror, diverse nye tolkninger om Jesu død eller teorier om at Det Nye Testamentet ikke stemmer. I motsetning til tidligere så var det i 2006 noe virkelig nytt og revolusjonerende om vi skal tro det som står i pressen. Det var første gang teksten til et ukjent skrift kalt Judas evangeliet, ble offentliggjort. De som eventuelt måtte vakle i sin tro pga dette kan ta det helt med ro. Dette skriftet endrer ingenting av forskernes syn på den tidlige kristendommen, men det kaster derimot nytt lys over de gnostiske sektene i Egypt i den første kristne tid. Disse sektene i Egypt hadde sin helt spesielle tro og syn på tilværelsen. De trodde ofte på to guder (dualismen), og blandet kristendommen inn i sitt filosofiske tankemønster. De forestilte seg at den nytestamentlige gud kjempet mot den gammeltestamentlige og så på legemet som et fengsel for ånden. Ut fra denne tanken forstilte man seg muligens Judas som en frigjører siden han forårsaket Jesu død. Man vet fortsatt ikke alt om disse gnostiske sektene og deres kompliserte tankegang, men det er tydelige likheter med dagens New Age sekter.
    De første kristne lederne etter apostlene, de såkalte kirkefedrene, kjempet en innbitt kamp mot disse kjetterske sektene. Blant annet skriver biskop Iraeneus fra Lyon i 180 e.Kr om en liten sekt som kalles kainittene. De har, sier Iraeneus, laget et falskt oppdiktet evangelium som de ærer, og de har kalt dette Evangeliet etter Judas.

    Gjennom århundrer har teologene slått seg til ro med at dette skriftet har gått tapt og at alt vi vet om dette er de få linjene som Iraeneus skrev i 180 e.Kr. Men på 70-tallet fant altså en bonde i Egypt en bok på over 60 ark i en grotte i ødemarken. Mannens identitet er fortsatt ikke kjent, ingen som driver med smugling og salg av manuskripter i Egypt tør å stå fram. Historien videre er rene krimromanen. Det var innbrudd, bedrageri, arrestasjoner, umoral og pengeutpressing som fulgte i manuskriptets kjølevann. I 1983 ble manuskriptet vist fram for en professor på et hotellrom med dempet belysning. Han forstod at skriftet var gammelt, men fikk ikke ta bilder eller gjøre notater i den korte tiden han hadde til disposisjon. Imidlertid så han at ordet Judas gikk igjen flere steder i den koptiske teksten. Men ingen hadde enda klart å identifisere dette manuskriptet som ble forsøkt solgt på det svarte markedet. Da professoren ikke hadde de nødvendige 3 mill dollar som forlangtes for manuskriptet, så havnet det i en bankboks i New York hvor det ble liggende i 16 år. Under denne tiden forsøkte den egyptiske selgeren å selge skriftet til blant andre Martin Schøyen i Norge. Disse forhandlinger skjedde ved to tilfeller i 1990 og i år 2000. Fax fra disse forhandlinger ligger nå tilgjenglig på nettet. Til slutt var egypteren i skikkelig pengekrise og i 2005 ble manuskriptet solgt til en pris av 300.000 dollar. En visstnok latterlig lav pris for et slikt unikt skrift fra oldtiden, men en høyere pris enn de 30 sølvpenger som Judas fikk for å forråde Jesus.

    Hvilken ny informasjon om Jesus, Judas og disiplene inneholder så dette manuskriptet? Etter å ha lest den engelske oversettelsen som TV kanalen National Geographic har publisert, sitter jeg med inntrykket av at dette gnostiske evangeliet ligner veldig på de andre gnostiske evangeliene som eksisterer. Jeg føler også at det bærer preg av å være skrevet lenge etter tiden hvor Jesus levde, etter raskt å ha lest igjennom det. Ingen forskere påstår at Judas personlig forteller sin historie i dette manuskriptet, selv om reklamen til fjernsynsselskapet påstår nettopp dette. Skriftet handler altså om diktning fra en gnostisk sekt i Egypt og inneholder derfor ikke noe seriøs informasjon om Jesus og disiplene. Men skriftet gir ny informasjon om gnostisismen i det andre århundre e.Kr. I sitt første brev til Timoteus så advarer faktisk Paulus mot gnostisismen.

    Timoteus! ta vare på det som er deg overgitt, så du vender deg bort fra det vanhellige tomme snakk og motsigelsene fra den kunnskap (gr:gnosis) som falskelig kalles så , som noen bekjenner seg til, så de har faret vill i troen. Nåden være med deg! 1Tim 6:20-21

  • Insulin Pump

    An Insulinpump is no longer a large equipment. H-TRON V-100 is small.

    This pump is made by a company in Switzerland called Disetronic.

  • Hytta på Torsnes

  • Hvordan bli kristen


    Hvordan blir jeg en kristen?
    En artikkel om veien til frelse og
    de første opplevelser som ny kristen

    av Simon Griis

    De fleste betrakter livet som en kamp og strid. I virkeligheden er det et spill som du vil tape om ikke du ved Kristus kommer i kontakt med Gud. Mange mennesker er kjørt fast i deres liv og sitter maktesløse i en håpløs situasjon. Frustrasjoner, nerver, følelsesmessig ubalanse, ensomhet, sykdom og depresjon er en stor del av deres hverdag. Mange tårer er grått, uten at det har hjulpet. Mange utveier er prøvd, men uten resultat.

    Kanskje gjelder dette også deg, og det store spørsmål er: Hvordan kommer man ut av denne ulykkelige situasjon?

    Bibelen har svaret!

    Mennesket er en synder!

    Bibelen sier, at mennesket er en synder og derfor avskilt fra Gud. Alle de problemer, vi ser i verden i dag, skyldes ikke forskjellige ytre omstendigheter, men ene og alene, at menneskets sinn og vesen er besmittet med ondskap. Rent menneskelig er der mange gode ting, vi kan gjøre. Og noen mennesker vier hele deres liv til å gjøre godt. For eksempel med at hjelpe nødlidende i U-landene.

    Allikevel blir selv det beste vi ønsker å gjøre besmittet med egoisme og ondskap. Ingen kan si at han kan leve opp til Guds standard av kjærlighet og nåde. Bibelen sier at den, der feiler blot på étt punkt i Guds lov, er skyldig i overtredelse av alle budene.

    Kan du si, at du alltid har handlet og levd ut fra kjærlighet til dine medmennesker og til Gud? Kan du si, at du er uten synd? Nei, vel? Men det er ikke desto mindre Guds krav til mennesket for å oppnå fellesskap med ham og evig liv. Intet menneske kan oppfylde Guds krav. Derfor sier Bibelen.

    Der er ingen rettferdig, ikke én. (Romerne 3.10)
    Alle har jo syndet og mangler herligheten fra Gud (Romerne 3.23)

    Korset er Guds kjærlighet

    For så har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv. (Johannes 3.16)

    Bibelen sier, at vi alle er syndere og fortjener døden, men Gud elsker mennesket og ønsker fellesskap med hver enkelt av oss. Og Guds kjærlighet kommer til utrykk ved at han sendte sin sønn Jesus Kristus, for at dø på et kors og ta våres syndeskyld og våres straff på seg i døden. Bibelen sier, at Jesus døde i vårt sted, for at vi skulle gå fri. Han sonede vår synd og betalte gjelden.

    Dette er Guds kjærlighet. Tenk deg at han ofret sin sønn for at du og jeg skulle få mulighet for et evig liv sammen med Gud. Tenk deg, at Jesus var villig til å lide døden, for at vi kunne gå fri. Bibelen sier:

    Det er et troverdig ord og fullt verd å motta at Kristus Jesus kom til verden for å frelse syndere (1.Timoteus 1.15)

    Jesus lever!

    Bibelen forteller, at Jesus tok vår straff, da han døde på korset, men han gjorde mer enn det. Han oppstod fra døden og ved sin oppstandelse fikk vi evig liv!

    Gud har gitt oss evig liv; og det liv er i hans Sønn. Den, som har Sønnen, har livet; den, som ikke har Guds Sønn, har ikke livet. (1. Johannes 5.11-12)

    Frelsen

    I det skriftsted vi nettopp leste stod det at den som har Sønnen, har livet. Det vil altså si at det er mennesker som har fått del i det evige liv ved Kristus, og der er mennesker som ikke eier dette liv, men kun har fortapelse i vente. Når Bibelen taler således, vil det selvfølgelig skape spørsmål i våre liv:

    Hvordan får jeg del i dette evige liv?

    Hvordan kan jeg motta det, som Jesus har gjort for meg ved sin død på korset?

    Hvordan kan jeg blive frelst og regne meg som et barn av Gud?

    Den frelsende tro

    Men alle dem som tok imot ham, dem ga han rett til å bli Guds barn, dem som tror på hans navn. (Johannes 1.12)

    Mange mennesker tror at der er mer imellom himmel og jord enn vi kan se, og mange tror også på at der finnes en Gud. Men en slik teoretisk tro vil aldri kunne frelse ditt liv og gjøre deg til en kristen.

    Når Bibelen taler om tro er det i den forstand at du kommer til Jesus med hele dit liv, hele din tilværelse og alle dine synder og svakheter. Du kommer til ham i tillit til at han, som den eneste i universet, kan frelse deg. Bibelsk tro er å stole fullt og helt på Guds kjærlighet og Kristi verk på Golgata.

    Bibelen sier at ingen som kommer til Jesus vil bli avvist. Når du kommer til Jesus på denne måte og ønsker at motta ham som din personlige frelser, vil han tilgi deg dine synder, føde deg på ny og gi deg evig liv. Bibelen sier:

    De (som tog imot Jesus) er født ikke av blod, heller ikke av kjøds vilje, heller ikke av manns vilje, men av Gud. (Johannes 1.13)

    Jesus som Herre

    Når du mottar Jesus som din personlige frelser, blir han også Herre i ditt liv. Jesus ønsker å være Herre og hjelpe deg til å leve i Guds vilje. Han har et helt nytt liv beredt for deg. Og det liv ligger langt fra det gamle, du levde før. Bibelen sier:

    For jeg vet de tanker jeg tenker om eder, sier Herren, fredstanker og ikke tanker til ulykke, å gi eder fremtid og håp. (Jeremias 29.11)

    Gud har planer for din framtid. Han ønsker å gi deg en helt ny tilværelse, hvor han vil være med deg. Ønsker du dette liv? Ønsker du at motta Jesus Kristus som din frelser og Herre og bli født på ny, slik som Bibelen taler om?

    Da skal du vite at du ikke kan gjøre deg fortjent til denne kjærligheten fra Gud. Alt, du kan gjøre er å ta imot gaven det evige liv. Bøy dine knær og be til Gud. Har du aldri gjort det før kan det kanskje virke spesielt , men jeg vil si til deg at Gud hører din bønn. Han lytter alltid til et menneske som kommer til ham.

    Din bønn om frelse

    Det er ikke så viktig, om du bruker flotte og velvalgte ord til Gud. Det som betyr noe er at ditt hjerte er med i det som du ber. Du kan for eksempel be slik:

    Kjære Gud!

    Jeg kommer nå til deg med hele mit liv i erkjennelse av at jeg er en synder og har levd mitt liv langt fra din vilje.

    Jeg vil tro at Jesus Kristus døde i mitt sted, og ved sin død på korset tok min synd og skyld. Jeg ønsker ikke lenger å leve som før, men jeg vil vende meg bort fra min synd. Hjelp du meg, Gud å leve rett fra i dag og til den dag jeg skal herfra.

    Jeg mottar nå Jesus Kristus som min personlige frelser, og jeg ber deg Jesus om å flytte inn i mitt liv og forvandle mitt sinn og føde meg på ny.

    Amen

    Kjære venn!

    Du er nå født på ny. Gud har i sin barmhjertighet frelst deg. Et nytt liv har begynt. Du er blitt et Guds barn. Dette er et faktum fordi Guds Ord sier det. Tusenvis av mennesker har opplevd dette før deg. Det har ikke så mye å gjøre med hva du tenker eller føler. Din frelse er ikke avhengig av dine tanker og følelser. Gud har talt til mennesker ved sitt Ord; Bibelen. Og Bibelen sier, at om du kommer til Ham, vil han frelse deg og føde deg på ny. Ditt nye liv er altså en realitet.

    Gud har i sitt Ord gitt løfter til sine barn. Disse løfter gjelder også deg siden du nå har kommet til tro. Her er noen av de mange løfter som du kan regne for dine:

    Gud har gitt deg evig liv (Johannes 3.36)

    Gud vil hjelpe i prøvelser (2. Peter 2.9)

    Gud vil bevare deg (5. Mosebok 31.6)

    Jesus er flyttet inn i ditt hjerte (Efeserne 3.17)

    Og han vil alltid være med deg (Matteus 28.20)

    Søk fellesskap med kristne

    Les i din Bibel regelmessig. Gå på kristne møter og vær sammen med kristne. Likesom et lite nyfødt barn har bruk for et kjærlig hjem og mat for og trives å vokse, har hver som blir født på ny også bruk for et åndelig hjem i en menighet. Derfor er det viktig, at du finner inn i en kristen menighet. Forkynnelsen som lyder i menigheden er din åndelige mat. Den har du bruk for når du skal vokse i det nye åndelige livet ditt.

  • How to wear the pump

    After some days with different holders, clips and equipment for mounting the pump on different places on the body I was not satisfied. When I went to the toilet it was problematic, changing trouses was difficult etc. But then I got an idea. I simple found out that the best way to wear the pump was inside my underpants. Using a small sock and a safty pin the important detail that made my pump therapy perfect.

    Here is the sock mounted to my underpants with a safty pin.

    The pump is staying inside the sock.

    Here it is inside my trouses. Very practical, and the buttons can be pushed.

    From outside you can’t see the pump.

  • Hefter

    Jeg er ingen stor forfatter, men jeg har laget blant annet et hefte om Flavius Josefus i samarbeid med min venn Svein Mosby, Det er noen år siden dette ble oversatt. Falvius Josefus verker er på størrelse med bibelen og det er derfor bare små bruddstykker som her blir presentert. Ønsker man nærmere kjennskap til Jesu samtid, bør man lese Josefus verker. Som han skriver i sitt forord, så var han av ypperlig jødisk ætt og fariseer i store deler av sitt liv.

    Dersom jeg lager flere hefter/bøker vil de bli presentert her, men jeg frykter at det kan bli lenge lenge til neste hefte…..

  • Bondegutten Hauge

    Det er rett og slett tragisk å måtte innrømme det. Vi bor altså bare 3km fra stedet hvor norgeshistorien endret seg for 200 år siden, men vi har aldri besøkt stedet. Men takket være Zoe-kirken og Pastor Jan Halvorsen som arrangerte et seminar skulle vi endelig få oppleve det vi lenge hadde snakket om. Jeg snakker om barndomshjemmet til Hans Nielsen Hauge, stedet hvor han ble døpt i den Hellige Ånd en aprildag i 1796. Vi ser nesten bort til Hauges Minde fra der vi bor og vi kjører nesten daglig forbi stedet uten å ta turen bortom.

    Noen ganger må man gå over bekken etter vann. Denne lørdagen kjørte vi over til andre siden av Glomma, til Zoe på Selbak og ble der med bibelskolen i en ny flott rød toetasjers buss. Det var ikke så mange som deltok på turen noe som passet oss utmerket.

    Det var på dette jordet det hele startet i 1796. Hans Nielsen var ingen stor synder slik vi ser det nå. Han leste flittig i Bibelen og var både døpt og konfirmert, men hans hjerte var ikke med. Men denne aprildagen skjedde det noe som endret hele hans liv. Det skulle gå mange år før han fortalte hva som egentlig skjedde.

    “Engang jeg arbeidet under åpen himmel sang jeg salmen: Jesus din søte forening å smake. Da jeg hadde sunget annet vers:

    Meg og hva mitt er
    jeg gjerne vil miste,
    når du alene i sjelen kan bo

    – så ble mitt sinn så oppløftet til Gud at jeg ikke sanset meg eller kan si hva som foregikk i min sjel, for jeg var utenfor meg selv. Nå syntes jeg at intet i verden var noe å akte, og angret på at jeg ikke mer hadde tjent den over alle ting gode Gud. Min sjel følte noe overnaturlig, guddommelig og salig. Det var en herlighet som ingen tunge kan forklare. Ingen kan ta fra meg dette, for jeg vet at fra denne stund var min ånd full av alt godt.”

    Det er alltid givende å høre på mennesker som har kunnskap, og er det noe Jan Halvorsen kan så er det historiene om Hans Nielsen Hauge. Uten manuskript og huskelapper dro han fram den ene historien etter den andre om Hauges venner og familie med ulike årstall og detaljer. Man måtte bare la seg imponere av denne mannens kunnskap.

    Mens eksperter på Hauge og haugianerne kan dele av sin viten så har Pastor Jan enda et aspekt, nemlig forståelsen av det åndelige livet til Hauge og vekkelsen som preget Norge. Med sin erfaring fra et levende menighetsliv så fikk vi oppleve en helt ny dimensjon i historiene om vekkelsen på 1700-tallet. På forhånd var jeg litt skeptisk til dette. Jeg var litt redd det bare ville bli åndelig prat hvor det ble smurt tykt på med åndelige fraser. Men selv en kritiker som meg lot meg imponere over Jans evne til å kombinere det historiske og det åndelige. Vi fikk rett og slett oppleve en dypere forståelse for hva som egentlig skjedde i vårt land under haugianervekkelsen.

    Slik ligger altså Hans Nielsen Hauges barndomshjem. Her vokste han opp sammen med 8 andre søsken hvorav han var den femte i rekken. Det var harde tider og mye nød. Da han var 13 år gammel holdt han på å drukne og de dro ham livløs opp av Glomma. Med livredning og bønn overlevde han, men denne hendelsen preget ham senere og han gikk inn i tider med tunge religiøse grublerier. Han prøvde å leve rett, men fikk ikke noe gjennombrudd i sitt kristenliv før aprildagen som skulle forvandle både han og hans omgivelser.

    Etter opplevelsen på jordet tok han med seg sine to søstre og viste dem den nøyaktige plassen hvor han hadde fått opplevd Gud. Hva han fortalte dem vet vi ikke, men begge søstrene ble omvendt samme dag og de støttet senere Hans Nielsen i hele hans virksomhet.

    Man får en spesiell følelse av å komme inn på gutterommet på Hauges gård. På veggen henger det en tavle:

    Jeg er hos Gud i nåde. Hvad skader verden mig.
    Om den en stund får råde og stenger mig min vei.

    Hit til dette rommet kom Hans Nielsen etter den sterke ånds og kallsopplevelsen 5 april 1796. Hans mor var overrasket over å finne ham på gutterommet.

    -Sover du i vårtiden Hans Nielsen? spurte hun.
    -Det er vårtid i Guds rike, svarte Hans Nielsen.

    Han voktet seg vel for å sove på dagen. Dovenskap ble nemlig ansett å være en alvorlig synd på denne tiden og dette visste han godt. Men nå var en ny tid begynt på Hauge gård. I de neste ukene ble det ikke mye søvn på Hans Nielsen. På det meste så sov han 2 timer og en revolusjon var skjedd i hans indre menneske.

    Kjøkkenet eller dagligstuen var akkurat slik man tenker seg ut fra bilder og beskrivelsen fra 1700-tallet. En stor gryte henger over ildstedet og foran vinduet står et bord hvor familien samledes. Barna på gårdene i Norge hadde lite skolegang. Det fantes ikke skoler og bare noen få uker i året kom det omreisende lærere til gårdene og ga barn og unge litt undervisning i lesing og regning. Hans Nielsen var imidlertid flittig og leste alt han kom over og konfirmasjonen tok han meget alvorlig. Men hans åndelige gjennombrudd kom altså først da han var 25 år gammel.

    Her er en vogge som Hans Nielsen og hans søsken etter all sannsynlighet har ligget i som barn. Familen fikk ti barn, men bare ni vokste opp.

    Man mener det var ca. 900.000 mennesker i Norge under Hans Nielsen Hauges tid.

    Hauges personlige og naturlige appell var meget virksom. Han traff folk hjemme. “Jeg fant at det forunderlige skjedde at når jeg talte med noen og var hjerteglad så gråt de som hørte på. De sa at de ønsket å bli som meg for jeg syntes å være så enkel. Jeg fant at det måtte være en Guds kraft i det enkle forkynnerord som Paulus sier i 1. Kor. 1,31. Men når mennesker spottet og foraktet Guds ord og ikke ville forbedre seg, da gråt jeg. Det såret mitt hjerte hver gang jeg hørte bannskap, misbruk av Guds navn, unyttig tale, trette og drukkenskap, løgn, bedraget osv.”

    Bygdevekkelsen var i gang. Med en nærmest ufattelig arbeidsinnsats hadde Hauge i løpet av to måneder både deltatt på arbeidet på farsgården, startet en omfattende bygdevekkelse, hjulpet mange søkende mennesker i sjelesorg, gransket Bibelen og så skrevet en bok.

    Ryktene spredte seg fort rundt i bygda. Noen prøvde å få han til å slå fra seg den følelse, tro og ild som brant i hans indre og isteden slå inn på en middelvei. Hva kunne en ulærd bondegutt makte mot en vantro verden? “Jeg kom i tvil på om det noensinne kunne bli noen sannhetserkjennelse hos menneskene, for de fleste foraktet mine ord og hånte meg. En del var likegyldige, og få var de oppriktige… Da ropte jeg til Gud og gråt så kraftig at tårene bare strømmet ut. Jeg ba Herren ta denne tunge plikt fra meg og isteden sende en biskop eller en annen av høy rang. Slike ville kanskje folk høre på, men meg aktet de ikke selv om jeg hadde bedt som i Jesaia 6: Send meg!”

    Det gikk så langt for Hauge at han ba Herren om å få dø. “Men da lød det meget tydelig i mitt indre: Vil du dø nå, så har du for framtiden tjent synden. Du skal isteden bringe meg salighets frukt.

    Sengene på den tiden var svært korte. Selv om gjennomsnittshøyden på folk var vesentlig lavere enn idag måtte man likevel sitte å sove i de små sengene.

    Året etter aprilvisjonen dro han så ut på sine første reiser. I løpet av 8 år vandret han gjennom nesten hele landet. Hans virkeområde strakte seg fra Tromsø i nord, til Danmark i sør. Bortimot overalt hvor han kom, forkynte han omvendelse og opprettet lokale vennefelleskap. Den lengste reiseruten han var på tok 15 måneder. Da vandret han 7000 km, for det meste til fots. Selv sier han: “Det er ubeskrivelig hva for sorg og glede, arbeid og våke jeg hadde i denne tid. Mange netter sov jeg ikke mer enn 2-3 timer. Når jeg var på reise langs veien, så fulgte mange med for å snakke med meg. Var jeg i hus så strømmet mange til”. Han holt opptil 4 møter pr. dag. Søndagene gikk han trofast i kirkene, men etter gudstjenesten holdt han mer enn en gang friluftsmøte med allmuen på kirkebakken. Ellers hadde Hauge en god praktisk sans og ga mange nyttige råd.

    Mange av brevene som Hauge skrev på sine reiser er bevart og ligger nå på det lille museet i Hauges barndomshjem. Bare på årene 1800-1804 startet Hauge 30 bedrifter og innen 1850 hadde haugianerne startet over 1000 bedrifter i Norge. Flere av disse drives fortsatt. Cappelen, Bjølsen Valsemøllen og Grøndalen som trykket den første norske bibel 10 år etter Hauges død, er alle kjente navn på bedrifter i Norge.

    Graalum gård var et av de første steder hvor Hans Nielsen holdt møte. Når Hauge kom til et nytt sted hadde ofte ryktene gått på forhånd om at han var i anmarsj. Mens prestene var imot ham så var bøndene meget åpne for budskapet til Hans Nielsen. Ofte sto de oppstilt på gårdsplassen når han kom. Og Hans tok seg tid til å hilse på alle og ga dem et lite vers eller en liten hilsen. Denne lille setningen eller bare blikket hans gjorde stor virkning. Kraften denne mannen hadde med seg gjorde at bøndene og småfolket ofte brast i gråt da han hilste på dem, og på kvelden kom de på møtet og omvendte seg. Dette skjedde på gård etter gård hvor han vandret.

    I Hallingdal hvor Hauge ble arrestert, ville lensmannen en gang holde moro med den “hellige” predikanten. De sendte ei beryktet jente inn i arresten for å friste han. Men hva skjedde? Den hellige mannen så henne i øynene, talte noen ord, og dermed brast hun i gråt over sine synder. Men lensmannen hadde en reserveplan i bakhånden.

    Inn i arresten kom en lystig ungdomsflokk med spillemann og begynte å danse. Lensmannskona tar Hauge i handa og byr han opp til dans. Jo, han skal nok danse bare spillemannen vil spille den rette tonen. Så legger han med sin varme, brennende stemme ut som forsanger på salmen “Nå bør ei synden mere med makt og herredom uti mitt kjød regjere, men daglig kastes om!” Sangen stiger mektig og gripende i rommet. Hauge kommenterer selv virkningen slik: “Lensmannskona slapp handa mil og dansen stanset. Jeg derimot leste og talte til de tilstedeværende slik at spillemannen og de andre begynte å ynke seg over meg fordi jeg ble behandlet slik. Andre gråt og ønsket de var som jeg.” – Helligåndens kraft kan sannelig skjære igjennom og beseire all ugudelighet!

    Vekkelsen startet 5. april 1796, mens Norge ennå var et fattig u-land, og nådde i løpet av få år nesten alle landets bygder. Det er anslått at han tilbakela over 15 000 km til fots på de 8 årene han fikk virke, så hvis noen skulle finne på å følge i hans predikantrute så vil de få det travelt! Hauge ble landets første store folketaler i moderne tid. Dette dannet et viktig grunnlag for en dyptgripende åndelig, økonomisk og sosial forandring som senere kom hele landet til nytte.

    Familien Hauges gamle hus er ikke i alt for god stand. Jan påpekte at det burde vært gjort mye mer for å bevare og presentere stedet. Et nybygg er imidlertid reist i nærheten. Her er det et menighetsbygg som også kan leies som selskapslokale.

    Pastor Jan Halvorsen brenner etter å formidle historiene om Hauge og hva Gud gjorde for ham på 17 og 1800-tallet. Nå er Jan leder for en stor menighet ikke langt fra Hauges Minde, men det er altså på andre siden av Glomma. Jan har skrevet en flott bok om Hauge, men nå er alle eksemplarene solgt. Jeg hadde imidlertid med meg et ekspemplar som Jan villig holdt fram slik at jeg kunne ta bilde av ham foran hjemmet til Hauge. Man kjenner virkelig historiens sus på dette stedet like utenfor Fredrikstad.

    Hele 400 mennesker var samlet i dette huset i Gamlebyen i Fredrikstad i februar 1797, under et år etter Hauges opplevelse på jordet. Husets eier Niels Bærsø ble senere haugianernes leder i Fredrikstad.

    Det var en glød i Hauges forkynnelse som hadde sterke virkninger. Han sier selv: “Det var som en ild i meg så jeg ikke kunne tie. Spesielt når mange kom. Da hendte det at jeg selv ikke riktig oppfattet hva jeg sa, for følelsen drev meg. Når jeg siden tenkte etter om jeg talte rett, så måtte jeg spørre de mest opplyste vennene om min tale. Ikke bare disse, men også mine motstandere tilsto at jeg talte grundig og fulgte Kristi lære.”

    En av de første arrestasjonene var i Fredrikstad. Der fikk han høre at soldatenes grovheter og forbannelser nok skulle bringe han på andre tanker. Men tvert om: “Jeg kom i tale med soldatene, og noen av dem begynte å komme i tanker ved mine ord slik at de gråt over sine synder. Andre derimot ble mektig vred og truet med å plassere et trestykke i munnen min for å stoppe den samt binde og slå meg. Jeg sa at slik hadde jeg aldri sett at noen ble behandlet. Det ble da heller ikke noe av. Men de kastet meg i et hull kalt Buret. Der sang jeg, og soldatene hørte på med bevegelse.”

Powered by CookieAdmin